下榻与东床的由来

在烟台朝阳街克利顿饭店旧址南山墙上方“欢迎来到中山先生曾下榻的克利顿饭店”之“下榻”引起了思考。

东汉时期，豫章郡（今江西南昌市）太守陈蕃，为官清廉，重视贤才，平时不喜欢接待宾客留宿。但是陈蕃家里却为书生徐稚预备了一张狭而长的床，也就是榻。不用时就把榻吊起来存放好，需用时就把榻放下来。把榻放下来就是下榻的本义。

徐稚家境贫苦，自耕而食，因不满宦官专权，终不为官，很有骨气，深得陈蕃的敬重，只要徐稚来访，陈蕃就热情接待，把平时吊起来的床放下来，让徐稚歇宿。人们就把陈蕃把床放下来的这一举动叫做“下榻”，表示对贵客的尊重。

从此以后“下榻”就逐渐成为一个词语并一直沿用到现在。

《后汉书·徐稚传》：

“时陈蕃为太守，以礼请著功曹，

（徐）稚不免之，既谒而退。蕃在

郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去

则县(同悬)之。”

后用“下榻”作为礼贤下士、优待宾客的典故。

下榻泛指住宿。如:南朝梁沈约《和谢宣城》诗：“宾至下尘榻，优来命绿樽。”

清代孔尚任《桃花扇·闹榭》：“我

二人不回寓，就下榻此间了。”

女婿，雅称“东床”，其由来是这样的：书圣王羲之是东晋宰相王导的侄儿，他年轻时就志存高远，立志在书法艺术上有所建树。

一日，太傅郗鉴派人来见王导，说是要在王家诸位公子中选一位女婿，王导当即同意，请来人随意挑选。

王导把太傅郗家要在家中挑选女婿的喜事告知了其诸位侄儿。侄儿们听说太傅府来人挑选女婿无不喜上眉梢！又早听说郗家小姐貌美如花，有谁不想被选中呢?于是，他们急忙更冠易服，打扮起来。

此时，只有王羲之与众不同，如同不知道此事一般，仰躺在东厢房床上，琢磨着字的结构架式。

郗家来人目睹了此情此景，回府后向郗鉴禀报道：“王家诸位儿郎都不错，只是听说太傅择婿，均显得有些拘谨而不甚自然。内中唯独东厢房那位公子，躺在床上，嘴里轻声念着横、撇、竖、勾，手指在席子上比划着，不介其事。”

郗鉴听后笑着说：“东床上那位公子，必是在学书法的羲之，此子内含不露，潜心学业，正是我意中贤婿。”于是把女儿许配给了他，人们都称他为“东床快婿”。从此以后，“东床”成了女婿的雅称。

《晋书·王羲之传》：“太傅郄鉴使门生求女婿于导(王导，东晋宰相)，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：‘王氏诸少并佳。然间信(使者)至，咸自矜持；惟一人在东床坦腹食，独若不闻。’鉴曰：‘正此佳婿邪!’访之，乃羲之也。遂以女妻之。”后因称女婿为“东床”或“东床坦腹”。